गुलाबी रंग हा महिलांशी संबंधित आहे, पण तुम्हाला माहित आहे का की तो एकेकाळी पुरुषांमध्ये अधिक लोकप्रिय रंग होता? गुलाबी रंग हा महिलांचे प्रतीक आहे ही संकल्पना खूप नंतर आली. यामागे एक दीर्घ ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक प्रवास आहे. तसेच गुलाबी रंग हा रंग केवळ महिलांच्या फॅशनचाच एक भाग नाही तर तो त्यांच्या कोमलता, सौंदर्य आणि स्त्रीत्वाचे प्रतीक मानला जातो. पण तुम्हाला माहित आहे का की पूर्वी गुलाबी रंग पुरुषांशी संबंधित होता आणि तो शक्तीचे प्रतीक मानला जात असे? या रंगाशी संबंधित काही मनोरंजक गोष्टी जाणून घ्या..
गुलाबी रंगाचा इतिहास-
साधारणपणे १८ व्या शतकात, गुलाबी रंग केवळ महिलांसाठीच नाही तर पुरुषांसाठी देखील एक शक्तिशाली रंग मानला जात असे. गुलाबी रंग हा लाल रंगाचा हलका रंग होता, जो रक्त आणि शक्तीचे प्रतीक होता. युरोपमध्ये, फ्रान्सच्या राजा लुई पंधराव्याच्या प्रसिद्ध शिक्षिका मॅडम डी पोम्पाडोर यांनी हा रंग लोकप्रिय केला आणि तो "पोम्पाडोर गुलाबी" म्हणून ओळखला जाऊ लागला.
तसेच १९ व्या शतकाच्या मध्यात, रंगांना लिंगाशी जोडण्याची परंपरा सुरू झाली. त्या वेळी, मुलांसाठी गुलाबी रंग निवडला जात असे कारण तो लाल रंगाचा हलका प्रकार होता, जो धैर्य आणि शक्तीशी संबंधित होता. दुसरीकडे, निळा रंग मुलींशी जोडला जात असे कारण तो शांत आणि सौम्य मानला जात असे.
तर २० व्या शतकाच्या मध्यात गुलाबी रंगाचा स्त्रीत्वाशी असलेला संबंध अधिक दृढ झाला. मार्केटिंग आणि जाहिरातींमुळे हा बदल घडून आला. कंपन्यांनी लिंगानुसार उत्पादने बाजारात आणण्यास सुरुवात केली आणि गुलाबी रंग महिलांसाठी बनवलेल्या कपडे, खेळणी आणि सौंदर्य उत्पादने यासारख्या उत्पादनांमध्ये अधिक वापरला जाऊ लागला. या हालचालीमुळे गुलाबी रंग स्त्रीलिंगी रंग म्हणून स्थापित झाला. तसेच १९५० च्या दशकात, अमेरिकन फर्स्ट लेडी मॅमी आयझेनहॉवर यांनी गुलाबी रंग आणखी लोकप्रिय केला. तिने तिच्या उद्घाटन समारंभासाठी गुलाबी रंगाचा गाऊन घातला होता, ज्यामुळे महिलांसाठी गुलाबी रंग फॅशनेबल निवड बनला. यानंतर, गुलाबी रंग हा महिलांचे प्रतीक बनला आणि हा रंग समाजात महिलांप्रती कोमलता आणि सौंदर्याचे प्रतीक मानला जाऊ लागला.
अस्वीकरण (Disclaimer) : या लेखात दिलेली माहिती आणि उपाय सामान्य माहितीवर आधारित आहे.या माहितीचीपूर्णता, विश्वासार्हता आणि अचूकता याबाबत वेबदुनिया कोणतीही हमी देत नाही. अधिक माहितीसाठी संबंधित तज्ज्ञांचा सल्ला घ्यावा.
Edited By- Dhanashri Naik
